Nantikan Kemunculannya
KEM PEWARIS KHAS
Dengan Tema
"PeWaris adalah Pemimpin"
Thursday, January 24, 2008
Tuesday, January 22, 2008
Mutiara Kata
MUHAMMAD AHMAD AR-RASYID
" Alangkah hebatnya agama ini sekiranya mempunyai lelaki yang berjiwa besar. Demi Allah, sesungguhnya dakwah ini adalah tugas lelaki sejati. Ia menghimpunkan lelaki yang gagah perkasa di dalam barisan mereka. Orang-orang yang takut menghadapi rintangan, gangguan dan pertarungan, maka kumpulan tersebut terdiri dari angkatan lelaki yang berjiwa kecil, kerdil dan mementingkan diri sendiri."
Saturday, January 12, 2008
PEWARIS MUTAKAMIL
ABU MUHAMMAD
(UDMZ)
"Tumpuan utama dalam ‘Amal Islami ialah melahirkan barisan pewaris mutakamil (pewaris yang serba lengkap). Tarbiyyah kita mestilah melahirkan pewaris serba lengkap. Serba lengkap di sini bermaksud lengkap dengan hati Rabbani, akhlaq mukmin, Syaksiyyah Mukminah Kamilah, thaqafah yang tinggi dan jasmani cergas. Serba lengkap juga boleh bermaksud seorang pewaris itu terhimpun pada dirinya sebagasi da’ie, murabbi, pentadbir, perajurit, ‘abid, perancang dan pekerja dalam segala aspek demi kelancaran pencapaian matlamat. Merekalah anggota-anggota yang ingin kita bariskan untuk memikul tanggungjawab melaksanakan matlamat Manhaj Tarbiyyah Islamiyyah Harakiyyah. Segala jentera tarbiyyah perlu menjurus kepada melahirkan pewaris serba lengkap dan serba boleh. Dalam rangka menegakkan semula sistem Allah di bumi, Islam berhajatkan kepada barisan pewaris ini."
Tuesday, January 1, 2008
Islam Sebagai Penyelesaian
ISLAM SEBAGAI PENYELESAIAN
Dahlan Mohammad Zain
Muqaddimah
Apa yang termuat dalam risalah ini, sebahagian besarnya, adalah petikan daripada pendapat ulamak-ulamak muktabar yang jelas fikrah serta iltizam dan intizam dengan kehidupan Islam. Saya hanya sekadar menyambung lidah, menyampaikan buah fikiran dan pengalaman mereka di sepanjang hidup dalam berbagai-bagai waqi'.
Sepatutnya tajuk "Islam Sebagai Penyelesaian" menghuraikan skop dan ruang lingkup yang luas meliputi berbagai aspek kehidupan manusia. Tetapi apa yang saya akan ketengahkan di sini menyentuh perkara asas yang menjadi dasar kepada penyelesaian masalah hidup manusia dari semasa ke semasa hingga alam ini diwarisi kembali oleh Allah SWT.
Konsep penyelesaian tersendiri
Persoalan penting, apakah yang hendak diselesaikan oleh Islam? Apakah masalah sebenar manusia yang tidak mampu diselesaikan oleh mana-mana sistem atau peraturan kecuali Islam?
Sebelum persoalan ini dijawab, perlulah difahami bahawa Islam tidak boleh dipisahkan daripada realiti hidup manusia. Kerana manusialah Islam ditanzilkan (diturunkan).
Firman Allah SWT:
Terjemahannya:
"Dan tidak Kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk seluruh manusia, untuk menyampaikan berita gembira dan peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui "
(Surah Saba': ayat 28)
Risalah Muhammad Rasulullah SAW adalah untuk kepentingan manusia. Manusia mempunyai sifat dan tabiat yang unik. Manusia terdiri daripada tiga fakulti iaitu rohi, 'aqli dan jasmani. Ketiga-tiga fakulti ini perlu dipandu dan dikawal oleh satu sistem yang lengkap dan bersepadu untuk melahirkan manusia atau insan yang dapat berperanan sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi mengikut nilai Rabbani, sekali gus memperlihatkan kematangan serta kedewasaannya dalam kehidupan di dunia dan layak mengecapi kebahagiaan di akhirat kelak
Kita mengetahui bahawa setiap undang-undang atau peraturan mempunyai falsafah dan konsep tersendiri. Undang-undang dan peraturan-peraturan itu, dalam perlaksanaannya, tetap akan menghadapi masalah dan mempunyai cara-cara penyelesaian tersendiri pula.
Adalah tidak logik dan tidak adil seseorang menuntut undang-undang tertentu untuk menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul akibat daripada perlaksanaan undang-undang yang lain.
Islam adalah undang-undang dan peraturan hidup yang lengkap. Setiap juzuk berkaitan dan berhubungan secara bersepadu membentuk kesatuan hakiki mencakup seluruh aspek kehidupan. Sekiranya Islam diberikan peluang agar tau'iyah dan tarbiyyahnya ditegakkan berdasarkan prinsip-prinsip da'wah Islamiyyah sebenar, berqudwahkan Rasulullah SAW dan berpandukan sumber wahyu Allah SWT. sehingga lahir masyarakat yang rela melaksanakan undang-undang dan peraturan Islam, maka dikala itu logik dan adillah Islam dipertanggungjawabkan untuk menyelesaikan masalah-masalah yang timbul. Lihatlah apakah Islam mampu atau tidak?
Cara Islam Menyelesaikan Permasalahan Hidup
Untuk mengetahui cara Islam menyelesaikan permasalahan hidup manusia, seseorang perlu kembali meneliti dan memahami Fiqh Da'wah Rasulullah SAW. Yakni da'wah yang dibimbing oleh wahyu Allah SWT, al-Quran al-Karim. Di waktu yang sama seseorang perlulah melihat realiti masyarakat sewaktu Rasulullah SAW. diutuskan dari segi politik, ekonomi dan sosial kerana dalam bidang-bidang inilah sering timbul masalah-masalah yang dihadapi oleh sesuatu masyarakat, bangsa atau negara.
Ketika mana Muhammad Rasulullah SAW diutuskan, negeri Arab seperti Syam dan Yaman yang subur dan kaya dengan hasil mahsul dikuasai oleh Romawi dan Parsi. Tinggallah Hijaz, Tihamah dan Najd yang kering kontang, dilitupi padang pasir dan dimiliki secara bebas oleh orang-orang Arab yang berpuak dan berqabilah.
Kalau difikirkan secara biasa, tanpa meyakini bahawa setiap tindakan baginda bersabit dengan konsep Da'wah Islamiyyah sebenar dan metod penyampaian baginda adalah bimbingan wahyu Allah SWT, maka sudah tentu seseorang akan membuat andaian-andaian bahawa:
1. Dalam kesempatan Muhammad Rasulullah SAW yang memiliki sifat-sifat kepimpinan, kewibawaan dan pernah diberi kepercayaan oleh pembesar-pembesar Quraisy untuk menyelesaikan masalah-masalah tertentu, maka sebelum baginda menjalankan Da'wah Islamiyyah kepada masyarakat, sudah tentu dengan senang baginda dapat menyatupadukan umat Arab yang berpuak dan berqabilah di bawah slogan Qaumiyyah 'Arabiyyah demi membebaskan bumi Arab dari dijajah oleh Romawi serta Parsi dan mengembalikan kuasa politik ke tangan umat Arab. Setelah umat Arab bersatu, buminya dirampas kembali dari tangan Rumawi dan Parsi dengan semangat Qaumiyyah 'Arabiyyah dan setelah kedudukan Muhammad sebagai pemimpin kukuh maka dapatlah baginda, dengan kuasa dan kedudukan yang dimiliki, memantapkan 'Aqidah Tauhid untuk dianuti oleh masyarakat dan seterusnya mewartakan Islam sebagai cara hidup mereka. Dengan cara ini, tentulah pada andaian seseorang yang hanya menggunakan aqal, Muhammad Rasulullah SAW tidak akan menghadapi berbagai-bagai halangan, rintangan, siksaan dan tentangan yang keras daripada Kafir Qura'isy selama 13 tahun dalam usaha untuk menanamkan 'Aqidah Tauhid ke dalam hati masyarakat dan menegakkan Islam sebagai ad-Din (sistem hidup). Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
2. Kesempatan yang lain, realiti ekonomi dan sumber kekayaan di zaman Rasulullah SAW dikuasai oleh segolongan kecil dari masyarakat jahiliyyah. Mereka menguasai aktiviti perniagaan berasaskan riba'. Majoriti rakyat hidup miskin dan melarat. Berdasarkan kesempatan ini, mungkin seseorang mengandaikan jika Muhammad Rasulullah SAW berusaha mengajak majoriti masyarakat yang miskin dan melarat, lalu menyatupadukan mereka dalam satu saf bagi melepaskan diri daripada cengkaman golongan feudal dan meningkatkan taraf hidup mereka, nescaya Rasulullah SAW dengan senang dapat mempengaruhi dan menyatukan mereka. Selepas itu bolehlah Rasulullah SAW menegakkan 'Aqidah Tauhid dan seterusnya mentatbiqkan undang-undang Islam dalam kehidupan masyarakat, tanpa bersusah payah menghadapi tentangan masyarakat Quraisy yang agresif hingga ke tahap ingin membunuh baginda. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
3. Kesempatan yang lain pula, realiti sosial dari sudut moral dan akhlak orang-orang Arab ketika itu amatlah menyedihkan. Sesiapa yang kuat dialah berkuasa. Permusuhan, kezaliman dan pergeseran sesama sendiri sering berlaku. Anak gadis ditanam hidup-hidup. Kemabukan arak, perjudian, amalan pelacuran dan seumpamanya berleluasa. Mungkin seseorang mengandaikan sekiranya Muhammad Rasulullah SAW mengisytihar dari awal-awal lagi suatu bentuk Da'wah Islamiyyah yang bertujuan membaiki moral, membentuk disiplin dan membangunkan akhlak tanpa menekankan permasalahan iman, nescaya Rasulullah SAW akan mendapat sambutan dan sokongan majoriti penduduk tanah Arab. Lebih-lebih lagi pada ketika itu masih terdapat di kalangan orang-orang 'Arab yang mempunyai sifat-sifat dan `basic morality' yang baik. Tidak perlu Rasulullah SAW bersusah payah selama 13 tahun berda'wah mengajak manusia supaya beriman kepada Allah SWT dan mentauhidkan-Nya. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
Allah SWT Maha Mengetahui
Sesungguhnya Allah SWT Maha Mengetahui bahawa semua andaian di atas bukan jalan yang betul untuk menyelesaikan masalah hidup manusia. Allah SWT Maha Mengetahui bahawa masalah hidup manusia tidak dapat diselesaikan tanpa melalui proses pembentukan jiwa berasaskan 'aqidah yang sahih. 'Aqidah yang akan menentukan sikap dan nilai sebenar.
Apabila 'aqidah tauhid mengambil tempat dalam hati dan jiwa para sahabat Rasulullah SAW, dalam suasana mereka menghadapi berbagai halangan dan tentangan yang keras, maka terbentuklah 'Aqidah Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah Allah SWT. Aqidah tauhid menjadi keyakinan dalam jiwa mereka. Syari'ah dan peraturan Islam menjadi praktik hidup mereka.
Pencetus Dan Pengawas Yang Kuat
Apabila manusia mengenal Ilah, beribadah kepada-Nya semata-mata, membebaskan diri daripada kesultanan manusia serta hawa nafsu dan apabila kalimah Lailaha Illallah menguasai jiwa manusia, pada ketika itu Allah SWT akan menyempurnakan untuk mereka segala sesuatu termasuklah andaian-andaian seperti tersebut di atas tadi. Dalam masa lebih kurang suku abad sahaja, bumi Arab yang terdahulu dijajah oleh Romawi dan Parsi telah dapat dikuasai oleh generasi yang dibentuk oleh Rasulullah SAW melalui proses keimanan kepada Allah SWT dan prinsip-prinsip keimanan yang lain.
Bersihlah masyarakat 'Arab daripada sebarang bentuk kezaliman. Tertegaklah peraturan Islam pilihan Allah SWT yang adil dan saksama untuk manusia. Bersihlah jiwa dan moral masyarakat daripada saki baki jahiliyyah hingga jarang sekali hukum hudud, qisas dan ta'zir dijalankan pada generasi yang unik ini.
Inilah pencetus dan pengawas yang kuat dan rapi bertapak di dalam hati dan jiwa mereka. Pencetus dan pengawas dalaman bukan luaran semata-mata. Mereka melaku atau meninggalkan sesuatu kerana Allah SWT dan inginkan balasan yang baik daripada-Nya. Inilah rahsia sebenar yang mungkin tidak terfikir dan difikir oleh orang ramai ketika ini.
Realiti Umat Islam Kini
Sering terdengar percakapan-percakapan dan perbincangan-perbincangan di kalangan pemuda-pemuda dan ahli-ahli fikir Islam dewasa ini mengenai keperluan umat Islam terhadap kekuatan harta benda, ilmu pengetahuan dan pelbagai bidang ikhtisas untuk menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi umat Islam dan membangunkan hidup mereka agar lebih maju dan makmur. Namun, amat sedikit didapati perbicaraan dan tindakan yang serius tentang keperluan umat Islam terhadap keimanan sebenar, perhubungan hati dengan Allah SWT, kepatuhan kepada titah perintah-Nya dan mencari keredhaan-Nya dalam semua amalan.
Tegasnya, seseorang perlulah faham dan sedar bahawa setiap amalan yang lakukan dan wasilah yang dimiliki, tanpa bersandarkan kepada dasar keimanan terhadap Allah SWT, akan sia-sialah segala amalan dan wasilah itu di sisi Allah SWT.
Begitu banyak harta yang menjadi milik orang-orang Islam tetapi tidak menguntungkan Islam. Begitu juga halnya dalam bidang-bidang lain.
Rahsia Kejayaan Generasi Awal
Kejayaan generasi para sahabat yang dibentuk Rasulullah SAW dalam mengejar matlamat hidup bukanlah kerana mereka memiliki pelbagai wasilah dan alat kelengkapan yang cukup. Rahsia kejayaan mereka ialah keimanan sejati, kepatuhan maksimum terhadap titah perintah Allah SWT dan cita-cita mendalam untuk mendapat keredhaan serta pahala daripada-Nya. Inilah rahsia menyebabkan mereka bersedia penuh menyahut setiap hajat dan keperluan Islam dari masa ke semasa. Juga rahsia yang mendorong mereka berkorban dan bangun melaksanakan setiap tuntutan Islam tanpa rasa berat walaupun menghadapi pelbagai kesukaran.
Islam berhajatkan kerja-kerja da'wah. Maka tampillah para du'at yang jujur, berani dan sabar menyampaikan risalah Allah SWT melalui lisan dan contoh teladan meskipun menghadapi berbagai halangan dan tentangan daripada musuh. Mereka tetap meneruskan kerja-kerja da'wah tanpa takut atau mundur ke belakang.
Islam memerlukan pengorbanan harta benda. Maka tampillah mereka yang memiliki harta benda dan kekayaan, lalu menginfaq kepada Rasulullah SAW dengan penuh rela tanpa rasa bakhil atau sayang kepada harta benda itu. Hinggalah terdapat di kalangan mereka yang berkata kepada Rasulullah SAW, "Apa yang tuan ambil daripada kami adalah lebih baik daripada apa yang tuan tinggalkan."
Islam berkehendakkan pengorbanan jiwa untuk mempertahankan kesciannya daripada dicemari musuh. Maka berlumba-lumbalah mujahid-mujahid dan pejuang-pejuang Islam memberi khidmat suci demi menyahut panggilan Allah SWT. Sungguh banyak pengorbanan, sumbagan dan khidmat bakti mereka untuk kepentingan Islam semata-mata.
Islam Bermula Dengan Usul, Tidak Dengan Furu'
Islam tidak memulakan da'wah dengan mengenegahkan permasalahan furu' tetapi memulakannya dengan perkara usul (perkara asas atau dasar).
Islam di peringkat awal, di zaman Rasulullah SAW, tidak meminta manusia agar bangun berjihad di medan peperangan, berpuasa,berzakat, meninggalkan arak, menjauhkan judi dan sebagainya. Tetapi Islam di peringkat awal meminta dan menuntut supaya beriman kepada Allah SWT semata-mata. Tegasnya Islam bermula dengan 'aqidah, tidak bermula dengan taklif atau kewajipan. Aqidahlah yang menjadi asas dalam perlaksanaan taklif (kewajipan). Islam bermula dengan batin , hati dan fikiran manusia sebelum sesuatu yang lain. Dari titik tolak aqidah yang bertempat di hati akan berlakulah perubahan dan pembangunan yang hakiki, yakni pembangunan insan di tengah-tengah alam kebendaan.
Apabila perkara dasar ini menguasai hati dan fikiran mereka yang dibentuk oleh Rasulullah SAW, lahirlah keperibadian ummah yang berorientasikan iman. Keperibadian itu menjadi kenyataan. Mereka iltizam dan intizam kepada titah perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW dalam berbagai aktiviti hidup pada setiap masa tanpa berhajatkan pengawasan luar. Segala sesuatu yang terdahulu menjadi masalah dalam kehidupan mereka dapat diatasi dan diselesaikan dengan senang.
Lihatlah bagaimana Rasulullah SAW menyelesaikan permasalahan arak hanya melalui tiga potong ayat al-Quran al-Karim. Firman Allah SWT:
Terjemahannya:
"Mereka bertanyakan engkau (Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah bahawa kedua-duanya dosa besar dan ada manfaat-manfaat kepada manusia, dosa kedua-duanya lebih besar daripada manfaatnya. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang telah mereka nafkahkan. Katakanlah : Yang lebih dari keperluan. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayatNya kepadamu supaya kamu berfikir "
(Surah al-Baqarah: ayat 219)
Terjemahannya:
“ Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu solat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub, terkecuali sekadar berlalu sahaja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci): sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun “
(Surah an Nisaa’ ayat 43)
Terjemahannya:
"Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, berhala dan tenung nasib adalah kotor dari amalan syaitan, maka hendaklah kamu menjauhinya agar kamu mendapat kejayaan."
( Surah al-Maidah: ayat 90)
Dengan tiga potong ayat tersebut permasalahan arak dapat diselesaikan oleh Rasulullah SAW.
Sebaliknya, kerajaan Amerika suatu ketika dahulu pernah melarang rakyatnya meminum arak. Dijalankan dia'yah (kempen) kepada masyarakat umum menentang minuman arak. Media massa kerajaan digunakan untuk tujuan tersebut. Hinggalah undang-undang pengharaman arak dikuatkuasakan di Amerika. Kerajaan Amerika menanggung beban perbelanjaan bagi melaksanakan undang-undang tersebut sebanyak 250 juta dollar. Akibat daripada pengharaman undang-undang arak itu, seramai 300 orang dikenakan hukuman mati bersabit kesalahan arak dan 500,000 orang dipenjarakan. Denda yang dikumpulkan sebanyak 400 juta dollar. Namun akhirnya, pada tahun 1933, kerajaan Amerika terpaksa memansuhkan undang-undang pengharaman arak.
Perhatian
Setiap Muslim dan Muslimah perlu memahami secara sedar bahawa Islam sebagai peraturan hidup manusia merupakan Qadhiyyah Ilahiyyah (Permasalahan Uluhiyyah) yang bersifat samawi, tidak layak disamakan dengan peraturan-peraturan hidup ciptaan manusia. Umat Islam yang memahami hakikat ini sekali-kali tidak akan menyamakan Islam dengan mana-mana peruntukan hasil pemikiran makhluk.Setiap Muslim dan Muslimah perlu meyakini bahawa Islam merupakan Din Allah SWT untuk manusia sejagat. Mereka perlu yakin bahawa Islam sahaja mampu menyelesaikan masalah manusia lantaran Islam ditanzilkan oleh Pencipta manusia. Sesiapa yang memilih din yang lain maka dia menempa kerugian seperti mana yang diperingatkan Allah SWT dalam Firman-Nya:
"Dan sesiapa yang mencari selain Islam sebagai Din (peraturan hidup) maka sesekali tidak diterima dan ia di akhirat kelak dari golongan mereka yang rugi."
(Surah al Imraan ayat 85)
m11kul/msword/ver 6.0 .
Dahlan Mohammad Zain
Muqaddimah
Apa yang termuat dalam risalah ini, sebahagian besarnya, adalah petikan daripada pendapat ulamak-ulamak muktabar yang jelas fikrah serta iltizam dan intizam dengan kehidupan Islam. Saya hanya sekadar menyambung lidah, menyampaikan buah fikiran dan pengalaman mereka di sepanjang hidup dalam berbagai-bagai waqi'.
Sepatutnya tajuk "Islam Sebagai Penyelesaian" menghuraikan skop dan ruang lingkup yang luas meliputi berbagai aspek kehidupan manusia. Tetapi apa yang saya akan ketengahkan di sini menyentuh perkara asas yang menjadi dasar kepada penyelesaian masalah hidup manusia dari semasa ke semasa hingga alam ini diwarisi kembali oleh Allah SWT.
Konsep penyelesaian tersendiri
Persoalan penting, apakah yang hendak diselesaikan oleh Islam? Apakah masalah sebenar manusia yang tidak mampu diselesaikan oleh mana-mana sistem atau peraturan kecuali Islam?
Sebelum persoalan ini dijawab, perlulah difahami bahawa Islam tidak boleh dipisahkan daripada realiti hidup manusia. Kerana manusialah Islam ditanzilkan (diturunkan).
Firman Allah SWT:
Terjemahannya:
"Dan tidak Kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk seluruh manusia, untuk menyampaikan berita gembira dan peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui "
(Surah Saba': ayat 28)
Risalah Muhammad Rasulullah SAW adalah untuk kepentingan manusia. Manusia mempunyai sifat dan tabiat yang unik. Manusia terdiri daripada tiga fakulti iaitu rohi, 'aqli dan jasmani. Ketiga-tiga fakulti ini perlu dipandu dan dikawal oleh satu sistem yang lengkap dan bersepadu untuk melahirkan manusia atau insan yang dapat berperanan sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi mengikut nilai Rabbani, sekali gus memperlihatkan kematangan serta kedewasaannya dalam kehidupan di dunia dan layak mengecapi kebahagiaan di akhirat kelak
Kita mengetahui bahawa setiap undang-undang atau peraturan mempunyai falsafah dan konsep tersendiri. Undang-undang dan peraturan-peraturan itu, dalam perlaksanaannya, tetap akan menghadapi masalah dan mempunyai cara-cara penyelesaian tersendiri pula.
Adalah tidak logik dan tidak adil seseorang menuntut undang-undang tertentu untuk menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul akibat daripada perlaksanaan undang-undang yang lain.
Islam adalah undang-undang dan peraturan hidup yang lengkap. Setiap juzuk berkaitan dan berhubungan secara bersepadu membentuk kesatuan hakiki mencakup seluruh aspek kehidupan. Sekiranya Islam diberikan peluang agar tau'iyah dan tarbiyyahnya ditegakkan berdasarkan prinsip-prinsip da'wah Islamiyyah sebenar, berqudwahkan Rasulullah SAW dan berpandukan sumber wahyu Allah SWT. sehingga lahir masyarakat yang rela melaksanakan undang-undang dan peraturan Islam, maka dikala itu logik dan adillah Islam dipertanggungjawabkan untuk menyelesaikan masalah-masalah yang timbul. Lihatlah apakah Islam mampu atau tidak?
Cara Islam Menyelesaikan Permasalahan Hidup
Untuk mengetahui cara Islam menyelesaikan permasalahan hidup manusia, seseorang perlu kembali meneliti dan memahami Fiqh Da'wah Rasulullah SAW. Yakni da'wah yang dibimbing oleh wahyu Allah SWT, al-Quran al-Karim. Di waktu yang sama seseorang perlulah melihat realiti masyarakat sewaktu Rasulullah SAW. diutuskan dari segi politik, ekonomi dan sosial kerana dalam bidang-bidang inilah sering timbul masalah-masalah yang dihadapi oleh sesuatu masyarakat, bangsa atau negara.
Ketika mana Muhammad Rasulullah SAW diutuskan, negeri Arab seperti Syam dan Yaman yang subur dan kaya dengan hasil mahsul dikuasai oleh Romawi dan Parsi. Tinggallah Hijaz, Tihamah dan Najd yang kering kontang, dilitupi padang pasir dan dimiliki secara bebas oleh orang-orang Arab yang berpuak dan berqabilah.
Kalau difikirkan secara biasa, tanpa meyakini bahawa setiap tindakan baginda bersabit dengan konsep Da'wah Islamiyyah sebenar dan metod penyampaian baginda adalah bimbingan wahyu Allah SWT, maka sudah tentu seseorang akan membuat andaian-andaian bahawa:
1. Dalam kesempatan Muhammad Rasulullah SAW yang memiliki sifat-sifat kepimpinan, kewibawaan dan pernah diberi kepercayaan oleh pembesar-pembesar Quraisy untuk menyelesaikan masalah-masalah tertentu, maka sebelum baginda menjalankan Da'wah Islamiyyah kepada masyarakat, sudah tentu dengan senang baginda dapat menyatupadukan umat Arab yang berpuak dan berqabilah di bawah slogan Qaumiyyah 'Arabiyyah demi membebaskan bumi Arab dari dijajah oleh Romawi serta Parsi dan mengembalikan kuasa politik ke tangan umat Arab. Setelah umat Arab bersatu, buminya dirampas kembali dari tangan Rumawi dan Parsi dengan semangat Qaumiyyah 'Arabiyyah dan setelah kedudukan Muhammad sebagai pemimpin kukuh maka dapatlah baginda, dengan kuasa dan kedudukan yang dimiliki, memantapkan 'Aqidah Tauhid untuk dianuti oleh masyarakat dan seterusnya mewartakan Islam sebagai cara hidup mereka. Dengan cara ini, tentulah pada andaian seseorang yang hanya menggunakan aqal, Muhammad Rasulullah SAW tidak akan menghadapi berbagai-bagai halangan, rintangan, siksaan dan tentangan yang keras daripada Kafir Qura'isy selama 13 tahun dalam usaha untuk menanamkan 'Aqidah Tauhid ke dalam hati masyarakat dan menegakkan Islam sebagai ad-Din (sistem hidup). Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
2. Kesempatan yang lain, realiti ekonomi dan sumber kekayaan di zaman Rasulullah SAW dikuasai oleh segolongan kecil dari masyarakat jahiliyyah. Mereka menguasai aktiviti perniagaan berasaskan riba'. Majoriti rakyat hidup miskin dan melarat. Berdasarkan kesempatan ini, mungkin seseorang mengandaikan jika Muhammad Rasulullah SAW berusaha mengajak majoriti masyarakat yang miskin dan melarat, lalu menyatupadukan mereka dalam satu saf bagi melepaskan diri daripada cengkaman golongan feudal dan meningkatkan taraf hidup mereka, nescaya Rasulullah SAW dengan senang dapat mempengaruhi dan menyatukan mereka. Selepas itu bolehlah Rasulullah SAW menegakkan 'Aqidah Tauhid dan seterusnya mentatbiqkan undang-undang Islam dalam kehidupan masyarakat, tanpa bersusah payah menghadapi tentangan masyarakat Quraisy yang agresif hingga ke tahap ingin membunuh baginda. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
3. Kesempatan yang lain pula, realiti sosial dari sudut moral dan akhlak orang-orang Arab ketika itu amatlah menyedihkan. Sesiapa yang kuat dialah berkuasa. Permusuhan, kezaliman dan pergeseran sesama sendiri sering berlaku. Anak gadis ditanam hidup-hidup. Kemabukan arak, perjudian, amalan pelacuran dan seumpamanya berleluasa. Mungkin seseorang mengandaikan sekiranya Muhammad Rasulullah SAW mengisytihar dari awal-awal lagi suatu bentuk Da'wah Islamiyyah yang bertujuan membaiki moral, membentuk disiplin dan membangunkan akhlak tanpa menekankan permasalahan iman, nescaya Rasulullah SAW akan mendapat sambutan dan sokongan majoriti penduduk tanah Arab. Lebih-lebih lagi pada ketika itu masih terdapat di kalangan orang-orang 'Arab yang mempunyai sifat-sifat dan `basic morality' yang baik. Tidak perlu Rasulullah SAW bersusah payah selama 13 tahun berda'wah mengajak manusia supaya beriman kepada Allah SWT dan mentauhidkan-Nya. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.
Allah SWT Maha Mengetahui
Sesungguhnya Allah SWT Maha Mengetahui bahawa semua andaian di atas bukan jalan yang betul untuk menyelesaikan masalah hidup manusia. Allah SWT Maha Mengetahui bahawa masalah hidup manusia tidak dapat diselesaikan tanpa melalui proses pembentukan jiwa berasaskan 'aqidah yang sahih. 'Aqidah yang akan menentukan sikap dan nilai sebenar.
Apabila 'aqidah tauhid mengambil tempat dalam hati dan jiwa para sahabat Rasulullah SAW, dalam suasana mereka menghadapi berbagai halangan dan tentangan yang keras, maka terbentuklah 'Aqidah Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah Allah SWT. Aqidah tauhid menjadi keyakinan dalam jiwa mereka. Syari'ah dan peraturan Islam menjadi praktik hidup mereka.
Pencetus Dan Pengawas Yang Kuat
Apabila manusia mengenal Ilah, beribadah kepada-Nya semata-mata, membebaskan diri daripada kesultanan manusia serta hawa nafsu dan apabila kalimah Lailaha Illallah menguasai jiwa manusia, pada ketika itu Allah SWT akan menyempurnakan untuk mereka segala sesuatu termasuklah andaian-andaian seperti tersebut di atas tadi. Dalam masa lebih kurang suku abad sahaja, bumi Arab yang terdahulu dijajah oleh Romawi dan Parsi telah dapat dikuasai oleh generasi yang dibentuk oleh Rasulullah SAW melalui proses keimanan kepada Allah SWT dan prinsip-prinsip keimanan yang lain.
Bersihlah masyarakat 'Arab daripada sebarang bentuk kezaliman. Tertegaklah peraturan Islam pilihan Allah SWT yang adil dan saksama untuk manusia. Bersihlah jiwa dan moral masyarakat daripada saki baki jahiliyyah hingga jarang sekali hukum hudud, qisas dan ta'zir dijalankan pada generasi yang unik ini.
Inilah pencetus dan pengawas yang kuat dan rapi bertapak di dalam hati dan jiwa mereka. Pencetus dan pengawas dalaman bukan luaran semata-mata. Mereka melaku atau meninggalkan sesuatu kerana Allah SWT dan inginkan balasan yang baik daripada-Nya. Inilah rahsia sebenar yang mungkin tidak terfikir dan difikir oleh orang ramai ketika ini.
Realiti Umat Islam Kini
Sering terdengar percakapan-percakapan dan perbincangan-perbincangan di kalangan pemuda-pemuda dan ahli-ahli fikir Islam dewasa ini mengenai keperluan umat Islam terhadap kekuatan harta benda, ilmu pengetahuan dan pelbagai bidang ikhtisas untuk menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi umat Islam dan membangunkan hidup mereka agar lebih maju dan makmur. Namun, amat sedikit didapati perbicaraan dan tindakan yang serius tentang keperluan umat Islam terhadap keimanan sebenar, perhubungan hati dengan Allah SWT, kepatuhan kepada titah perintah-Nya dan mencari keredhaan-Nya dalam semua amalan.
Tegasnya, seseorang perlulah faham dan sedar bahawa setiap amalan yang lakukan dan wasilah yang dimiliki, tanpa bersandarkan kepada dasar keimanan terhadap Allah SWT, akan sia-sialah segala amalan dan wasilah itu di sisi Allah SWT.
Begitu banyak harta yang menjadi milik orang-orang Islam tetapi tidak menguntungkan Islam. Begitu juga halnya dalam bidang-bidang lain.
Rahsia Kejayaan Generasi Awal
Kejayaan generasi para sahabat yang dibentuk Rasulullah SAW dalam mengejar matlamat hidup bukanlah kerana mereka memiliki pelbagai wasilah dan alat kelengkapan yang cukup. Rahsia kejayaan mereka ialah keimanan sejati, kepatuhan maksimum terhadap titah perintah Allah SWT dan cita-cita mendalam untuk mendapat keredhaan serta pahala daripada-Nya. Inilah rahsia menyebabkan mereka bersedia penuh menyahut setiap hajat dan keperluan Islam dari masa ke semasa. Juga rahsia yang mendorong mereka berkorban dan bangun melaksanakan setiap tuntutan Islam tanpa rasa berat walaupun menghadapi pelbagai kesukaran.
Islam berhajatkan kerja-kerja da'wah. Maka tampillah para du'at yang jujur, berani dan sabar menyampaikan risalah Allah SWT melalui lisan dan contoh teladan meskipun menghadapi berbagai halangan dan tentangan daripada musuh. Mereka tetap meneruskan kerja-kerja da'wah tanpa takut atau mundur ke belakang.
Islam memerlukan pengorbanan harta benda. Maka tampillah mereka yang memiliki harta benda dan kekayaan, lalu menginfaq kepada Rasulullah SAW dengan penuh rela tanpa rasa bakhil atau sayang kepada harta benda itu. Hinggalah terdapat di kalangan mereka yang berkata kepada Rasulullah SAW, "Apa yang tuan ambil daripada kami adalah lebih baik daripada apa yang tuan tinggalkan."
Islam berkehendakkan pengorbanan jiwa untuk mempertahankan kesciannya daripada dicemari musuh. Maka berlumba-lumbalah mujahid-mujahid dan pejuang-pejuang Islam memberi khidmat suci demi menyahut panggilan Allah SWT. Sungguh banyak pengorbanan, sumbagan dan khidmat bakti mereka untuk kepentingan Islam semata-mata.
Islam Bermula Dengan Usul, Tidak Dengan Furu'
Islam tidak memulakan da'wah dengan mengenegahkan permasalahan furu' tetapi memulakannya dengan perkara usul (perkara asas atau dasar).
Islam di peringkat awal, di zaman Rasulullah SAW, tidak meminta manusia agar bangun berjihad di medan peperangan, berpuasa,berzakat, meninggalkan arak, menjauhkan judi dan sebagainya. Tetapi Islam di peringkat awal meminta dan menuntut supaya beriman kepada Allah SWT semata-mata. Tegasnya Islam bermula dengan 'aqidah, tidak bermula dengan taklif atau kewajipan. Aqidahlah yang menjadi asas dalam perlaksanaan taklif (kewajipan). Islam bermula dengan batin , hati dan fikiran manusia sebelum sesuatu yang lain. Dari titik tolak aqidah yang bertempat di hati akan berlakulah perubahan dan pembangunan yang hakiki, yakni pembangunan insan di tengah-tengah alam kebendaan.
Apabila perkara dasar ini menguasai hati dan fikiran mereka yang dibentuk oleh Rasulullah SAW, lahirlah keperibadian ummah yang berorientasikan iman. Keperibadian itu menjadi kenyataan. Mereka iltizam dan intizam kepada titah perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW dalam berbagai aktiviti hidup pada setiap masa tanpa berhajatkan pengawasan luar. Segala sesuatu yang terdahulu menjadi masalah dalam kehidupan mereka dapat diatasi dan diselesaikan dengan senang.
Lihatlah bagaimana Rasulullah SAW menyelesaikan permasalahan arak hanya melalui tiga potong ayat al-Quran al-Karim. Firman Allah SWT:
Terjemahannya:
"Mereka bertanyakan engkau (Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah bahawa kedua-duanya dosa besar dan ada manfaat-manfaat kepada manusia, dosa kedua-duanya lebih besar daripada manfaatnya. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang telah mereka nafkahkan. Katakanlah : Yang lebih dari keperluan. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayatNya kepadamu supaya kamu berfikir "
(Surah al-Baqarah: ayat 219)
Terjemahannya:
“ Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu solat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub, terkecuali sekadar berlalu sahaja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci): sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun “
(Surah an Nisaa’ ayat 43)
Terjemahannya:
"Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, berhala dan tenung nasib adalah kotor dari amalan syaitan, maka hendaklah kamu menjauhinya agar kamu mendapat kejayaan."
( Surah al-Maidah: ayat 90)
Dengan tiga potong ayat tersebut permasalahan arak dapat diselesaikan oleh Rasulullah SAW.
Sebaliknya, kerajaan Amerika suatu ketika dahulu pernah melarang rakyatnya meminum arak. Dijalankan dia'yah (kempen) kepada masyarakat umum menentang minuman arak. Media massa kerajaan digunakan untuk tujuan tersebut. Hinggalah undang-undang pengharaman arak dikuatkuasakan di Amerika. Kerajaan Amerika menanggung beban perbelanjaan bagi melaksanakan undang-undang tersebut sebanyak 250 juta dollar. Akibat daripada pengharaman undang-undang arak itu, seramai 300 orang dikenakan hukuman mati bersabit kesalahan arak dan 500,000 orang dipenjarakan. Denda yang dikumpulkan sebanyak 400 juta dollar. Namun akhirnya, pada tahun 1933, kerajaan Amerika terpaksa memansuhkan undang-undang pengharaman arak.
Perhatian
Setiap Muslim dan Muslimah perlu memahami secara sedar bahawa Islam sebagai peraturan hidup manusia merupakan Qadhiyyah Ilahiyyah (Permasalahan Uluhiyyah) yang bersifat samawi, tidak layak disamakan dengan peraturan-peraturan hidup ciptaan manusia. Umat Islam yang memahami hakikat ini sekali-kali tidak akan menyamakan Islam dengan mana-mana peruntukan hasil pemikiran makhluk.Setiap Muslim dan Muslimah perlu meyakini bahawa Islam merupakan Din Allah SWT untuk manusia sejagat. Mereka perlu yakin bahawa Islam sahaja mampu menyelesaikan masalah manusia lantaran Islam ditanzilkan oleh Pencipta manusia. Sesiapa yang memilih din yang lain maka dia menempa kerugian seperti mana yang diperingatkan Allah SWT dalam Firman-Nya:
"Dan sesiapa yang mencari selain Islam sebagai Din (peraturan hidup) maka sesekali tidak diterima dan ia di akhirat kelak dari golongan mereka yang rugi."
(Surah al Imraan ayat 85)
m11kul/msword/ver 6.0 .
Friday, December 21, 2007
MISI BANTUAN BANJIR - HALUAN MALAYSIA
MISI BANTUAN BANJIRTerus ke
Untuk Maklumat Lanjut
sila Layari Web HALUAN Malaysia.
Warga PeWaris yang berminat boleh hubungi Koordinator Pusat
Razali Maarof - 019 333 8484
Hj Mubarak Ali - 012 345 5667 - Unit Pendaftaran Relawan Wilayah Tengah
Hj. Sabbri Yudin - 019 272 6364
Kelab Kesihatan HALUAN (KKH)
PusatDr. Zamrin Dimon - 019 652 0383
Dr. Bashir - 019 210 0091
Sekian Harap Maklum.
Thursday, December 20, 2007
BULETIN KHAS KEM PEWARIS 3
Buletin Terbaik L - Sirrur Asrar
Buletin Terbaik P - Hurun 'Ein
Buletin Kumpulan Jiddiyah
Buletin Milestone
Buletin The Strength Of Qiyaddah
Buletin Al-Faruq
Buletin Sakinah Imaniyah
Buletin Hijab
Buletin Gen-Q
Buletin COOL
BULETIN KEM PEWARIS 3
Oleh : Kem Komandan Utama PeWaris 3
Sepanjang Kem PeWaris Kebangsaan ke 3 berlangsung, para peserta telah diamanahkan untuk menyiapkan satu BULETIN Khas untuk kem ini mengikut kumpulan masing-masing.Saya kagum melihat kesungguhan dan keseriusan mereka dalam menyempurnakan amanah ini. Untuk itu, saya sertakan semua gambar buletin Bagi setiap kumpulan lelaki dan perempuan. Untuk semua peserta, anda adalah individu yang HEBAT!!
Bagi saya semua buletin yang dihasilkan adalah TERBAIK.Tahniah dan Syabas..
Tuesday, December 18, 2007
Laporan Lengkap Kem PeWaris 3
Air Terjun Yang Menyegarkan!Asli Adventure Resort dengan Keaslian Fikrah Penghuninya
Oleh : Taqiyah Khadijah bt. Ghazali
Oleh : Taqiyah Khadijah bt. Ghazali
Setiausaha Kem PeWaris Kebangsaan ke 3
“Mencontohi Kepimpinan Generasi Al-Quran yang Unik.” Begitulah tema Kem Kepimpinan Remaja Haluan Kebangsaan (PEWARIS KEB) yang ke-3 baru-baru ini bertempat di Asli Adventure Resort, Ulu Langat, Selangor, pada 14 hingga 16 Disember 2007. Kem ini dianjurkan oleh Haluan Malaysia dengan kehadiran peserta yang telah di pilih dari setiap negeri di semenanjung Malaysia. Oleh sebab banjir di sebelah pantai timur, peserta dari Terengganu dan Pahang tidak dapat hadir. Alhamdulillah, dengan izin Allah program ini disertai oleh seramai 112 peserta ( 59 orang lelaki dan 53 orang perempuan) dan dibantu oleh fasilitator dan urusetia dikalangan IPT/M.khassah/pelajar tingkatan 6 (14 orang lelaki dan 21 orang perempuan) serta AJK induk seramai 10 orang. Ia telah berjalan lancar dan menjadi kenangan yang paling terindah sekali buat kami semua untuk dibawa pulang menjadi bekalan di sepanjang perjuangan ini.
“Mencontohi Kepimpinan Generasi Al-Quran yang Unik.” Begitulah tema Kem Kepimpinan Remaja Haluan Kebangsaan (PEWARIS KEB) yang ke-3 baru-baru ini bertempat di Asli Adventure Resort, Ulu Langat, Selangor, pada 14 hingga 16 Disember 2007. Kem ini dianjurkan oleh Haluan Malaysia dengan kehadiran peserta yang telah di pilih dari setiap negeri di semenanjung Malaysia. Oleh sebab banjir di sebelah pantai timur, peserta dari Terengganu dan Pahang tidak dapat hadir. Alhamdulillah, dengan izin Allah program ini disertai oleh seramai 112 peserta ( 59 orang lelaki dan 53 orang perempuan) dan dibantu oleh fasilitator dan urusetia dikalangan IPT/M.khassah/pelajar tingkatan 6 (14 orang lelaki dan 21 orang perempuan) serta AJK induk seramai 10 orang. Ia telah berjalan lancar dan menjadi kenangan yang paling terindah sekali buat kami semua untuk dibawa pulang menjadi bekalan di sepanjang perjuangan ini.
Program ini bermula pada Khamis malam dengan kehadiran uruesetia dan fasilitator (fasi) untuk berbincang tentang program 3 hari 2 malam ini yang bertempat di KOPLIT, Kajang. Antara perbincangan kami ialah, tentang tentatif program, organisasi program serta tugasan yang perlu diberi kepada peserta iaitu hafalan ayat Al-Quran, Hadith, slogan serta Buletin kumpulan. Selain itu juga tazkirah yang disampaikan oleh Cikgu Azmi Bahari tentang kehadiran generasi muda, akan adanya suasana kebangkitan dengan ramainya kehadiran generasi muda. Meraka melepasi dari tarikan bumi ini. Titik perubahan itu kena bermula sekarang.
Program Pewaris ke-3 kali ini diketuai oleh kem komandan Ali Irfan Jamaluddin dan Nik Nadiah Nik Ramli serta dibantu oleh Hafiz Zainal Abidin dan Tasnim Ismail sebagai penolong kem komandan dan juga ketua fasilitator iaitu Ikrimah Husni dan Mariam Fatin Hanisah. Manakala pengarah bagi program ini ialah Cikgu Azmi Bahari diikuti penyelarasnya ialah Cikgu Ghazali Saad.
Pada keesokan hari, Jumaat 14 Disember, kami berkumpul di Stadium Kajang untuk menunggu ketibaan bas yang membawa peserta dari Perlis, Kedah, Pulau Pinang, Perak, Kelantan dan Johor dari stesen bas dan komuter Kajang. Kami bertolak ke tempat perkhemahan kira-kira pukul 9 pagi. Perjalanan mengambil masa lebih kurang 1 jam setengah. Setelah tiba di destinasi yang dituju, kami berasa teruja dengan suasana sekeliling yang begitu asli sesuai dengan namanya. Air sungai yang mengalir, bukit-bukau, lereng bukit yang menghijau dan sebagainya begitu menginsafkan kami akan kebesaran ciptaan Allah yang Maha Kuasa. Para peserta diberi tahu agar menguruskan diri dan membuat pendaftran sebelum bermulanya program pada petang itu. Peserta lelaki menggunakan khemah manakala peserta perempuan menggunakan dorm yang telah disediakan oleh pihak resort.
Setelah makan tengah hari serta solat, taklimat program bermula kira-kira pukul 3 petang. Taklimat disampaikan oleh Ali Irfan. Antara penekanan yang diberikan ialah kod seperti ”Attention... Sir!” dan ”Are you ready... Yes Sir!”, nasyid tema iaitu Sunnah Berjuang, peraturan wisel, tugasan umum seperti sentiasa membawa pen dan buku, beristighfar 100 kali setiap hari dan para peserta perlu menyiapkan bulletin dalam masa 3 hari tersebut mengikut kumpulan masing-masing dengan kreativiti tersendiri. Selain itu tema dan fokus. Antara fokus yang ingin disampaikan oleh program ini ialah Latihan kepimpinan, Merapatkan ukhuwah, Mencontohi Kepimpinan generasi al-Quran yang unit, Tarbiyah a’maliyah dan tarbiyah dzatiyah dan 10 ciri-ciri sifat amilin. Di samping itu beberapa peraturan perlu dipatuhi dan diikuti sepanjang program ini seperti menjaga keselamatan, ketepatan masa, sentiasa kemas dan lain-lain.
Seterusnya program diteruskan dengan Heart Setting oleh Cikgu Azmi. Persediaan hati sangat penting. Hal ini kerana jika diniatkan kerana Allah insya Allah menjadi ibadah dan mendapat pahala. Antara kata-kata Cikgu Azmi ialah. ”Kita semua telah dipilih oleh Allah berada di sini untuk diproses hati-hati kita.” Aktiviti seterusnya ialah Ice breaking, bagi memecahkan tembok permisahan yang ada di kalangan peserta dan fasi. Antara aktiviti yang dilakukan ialah ’Kenal Cari dan Kasih’. Peserta diberi satu borang untuk diisi oleh rakan-rakanya jika terdapat persamaan di antara mereka mengikut kriteria yang dikehendaki oleh borang tersebut. Seterusnya aktiviti ’Barisan ku’, yang mana peserta perlu beratur mengikut kriteria-kriteria tertentu apabila di arahkan, contohnya beratur mengikut umur, warna kegemaran, warna kulit, ketinggian dan sebagainya. Sebelum minum petang, peserta dibahagi 5 kumpulan dengan 10 atau 11 orang ahli.
Pada sebelah petangnya aktiviti diteruskan dengan Team Building bagi mengeratkan ukhuwah sesama ahli kumpulan serta membina semangat berpasukan dikalangan ahli. Antara pengisiannya ialah berta’aruf dalam bahasa Arab atau Inggeris sahaja, salam semut, memberi nama kumpulan dan mencipta bendera kumpulan. Majlis seterusnya membuat perlantikan penghulu dan penghuluwati di kalangan peserta.
Kira-kira pukul 9 malam seusai solah maghrib, isya’ dan makan malam, program diterusakan dengan penyampaian dari Cikgu Azmi Bahari sementara menunggu penceramah Pakcik Sham. Cikgu Azmi banyak memberi penekanan tentang aspek kepimpinan. Antaranya ialah 5 kualiti yang perlu ada pada seorang pemimpin ialah Character, Capasiti, Analysis, Accomplishment, Interaction dan 3 fungsi kepimpinan ialah Create vision, Communicate with others, Comform. Seterusnya penyampaian diteruskan dengan pakcik Sham selepas berehat sebentar minum malam. Ceramah beliau bertajuk Generasi Pemuda dan Harapan, yang mana beliau menekankan perlunyanya timbul kesedaran untuk mewarisi kerja-kerja Islam ini. Antara matlamatanya ialah untuk melahirkan para Amilin yang berkualiti bagi membantu kerja-kerja dakwah Islam, melahirkan da’i dan murabbi dan kepimpinan dalam masyarakat.
Setelah itu PC Mus turut memberi tambahan menceritakan pengalaman beliau dalam Tarbiyah.
Setelah selesai program pada hari pertama itu, sesi post mortem dijalankan dikalangan urusetia dan fasilitator, jika ada perkara berbangkit yang perlu dikongsi dan diselesaikan bersama. Antara yang bersuara pada malam itu ialah penolong kem komandan I Hafiz, menyatakan hasratnya agar tidak ada jurang dikalangan peserta dan fasilitator. Seharusnya ukhuwah dan kemesraan perlu ditonjolkan dikalangan fasi agar program kali ini lebih bermakna. Selain itu perkara yang berbangkit ialah laluan antara peserta lelaki dan perempuan yang diutarakan oleh penolong kem komandan II Tasnim. Oleh kerana hanya ada 1 laluan sahaja, disinilah peserta menggunakan medan ini sebagai tarbiyah ’amaliyah mereka untuk menundukkan pandangan, dan sebagainya sebagai seorang muslim yang beriman kepada Allah.
Setelah selesai program pada hari pertama itu, sesi post mortem dijalankan dikalangan urusetia dan fasilitator, jika ada perkara berbangkit yang perlu dikongsi dan diselesaikan bersama. Antara yang bersuara pada malam itu ialah penolong kem komandan I Hafiz, menyatakan hasratnya agar tidak ada jurang dikalangan peserta dan fasilitator. Seharusnya ukhuwah dan kemesraan perlu ditonjolkan dikalangan fasi agar program kali ini lebih bermakna. Selain itu perkara yang berbangkit ialah laluan antara peserta lelaki dan perempuan yang diutarakan oleh penolong kem komandan II Tasnim. Oleh kerana hanya ada 1 laluan sahaja, disinilah peserta menggunakan medan ini sebagai tarbiyah ’amaliyah mereka untuk menundukkan pandangan, dan sebagainya sebagai seorang muslim yang beriman kepada Allah.
Apa yang menarik pada program Pewaris Kebangsaan pada kali ini, peserta dilatih untuk menjadi pemimpin dikalangan mereka, antara aktiviti yang boleh melatih kepimpinan mereka ialah menyampaikan kuliah 7 minit (Kultum), menjadi imam, muazzin, pengerusi, katibah dan menyusun majlis penutup nanti. Semua ini dijalankan oleh peserta sendiri.
Sabtu, 15 Disember, hari yang ditunggu-tunggu oleh peserta program ini. Pada hari ini aktiviti yang akan dijalankan ialah Kembara Tarbawi iaitu Jungle Trekking. Kembara ini mempunyai 6 check point yang mana peserta harus melaluinya. Selepas aktiviti regangan, kawad kaki dan sarapan pagi, program diteruskan dengan taklimat dari penolong kem komandan II Tasnim Ismail bagi meyampaikan beberapa perkara seperti laluan antara peserta lelaki dan perempuan dan sebagainya. Seterusnya bermulalah taklimat Kembara Tarbawi oleh Kem Kom yang mana taklimat ini sebagai check point yang pertama, iaitu Noktah Bidayah As-Sohihah. Peserta diingatkan supaya membawa 2 naskah al-Quran setiap kumpulan, Air Mineral, pen dan kertas atau buku serta bendara kumpulan masing-masing. Pada check point ini peserta diberi tugasan untuk menghafal ayat al-quran iaitu surah al-Kahfi ayat 13 dan 14, hadith
إن الله ليعجب من الشباب ليست له صبوة ”Sesungguhnya Allah sangat ta’jub dengan pemuda yang pada dirinya tidak ada keruntuhan moral atau akhlaq”, Riwayat Ahmad. dan slogan
نحن إن ا صعدنا كبرنا و إذا نزنا سبحنا “ Jika kami mendaki kami bertakbir, jika kami menurun kami bertasbih”. Kembara Tarbawi ini diketuai oleh fasi-Azri Bashiron, Cikgu Azmi sebagai moderator check point dan Ustaz Nur Muhammad sebagai penunjuk jalan. Sebelum memulakan perjalanan kira-kira pukul 9 pagi, kami memohon doa kepada Allah agar perjalanan ini membawa keberkatan dan kemudahan.
25 minit kemudian kami tiba di check point yang ke dua, Aqidah As-Sohihah. Check point ini memberi penekanan kepada perbincangan aqidah, permasalahan, kesan dan cara penyelesaiannya, yang mana bukan sahaja sebati dalam jiwa malah boleh diuji. Peserta perlu menyenaraikan 3 bentuk penyelewengan aqidah yang berlaku dalam realiti sekarang dan apakan kesan-kesanya serta cara penyelesaiannya. Teringat kembali apabila salah satu kumpulan membentangkan jawapan mereka iaitu Libralisme, semua agama membawa kepada kebaikan. Lalu cigu Azmi bertanya jika ada seorang bukan Islam bertanya kepada kita kenapa perlu peluk agama Islam sedangkan semua agama dalam dunia ini membawa kebaikan? Jawapannya secara logik adakah sama pokok durian dengan pokok jambu? Walaupun ada daun, ada batang kita tidak boleh kata sama hanya kerana ada 1 persamaan. Kita perlu lihat secara keseluruhan.
Perjalanan diteruskan sehingga tiba ke check point yang ke 3 iaitu Muasafat ’Amilin. Setiap kumpulan diminta menyenaraikan 10 Muasafat ’Amilin atau ciri-ciri pekerja Islam antaranya Aqidah yang lurus, Ibadah yang sohih, Akhlaq yang kukuh dan lain-lain lagi. Seterunya kami meneruskan perjalanan, makhluk Allah juga tidak ketinggalan mengintai peluang siapakah yang bakal menjadi mangsa untuk santapan makan tengah harinya iaitu si kecil pacat.
Kira-kira 11.30 pagi kami tiba di check point yang ke 4. Check point ini memerlukan daya kreativiti dan bakat peserta. Aktiviti yang dimainkan ialah regu. Setiap kumpulan perlu menghantar 2 orang wakil. Setiap daripada mereka perlu membuat aksi-aksi yang menggambarkan peribahasa yang boleh difahami agar kumpulan mereka boleh meneka peribahasa yang dimaksudkan. Sebagai rumusan para peserta dan kem komandan membincangkan maksud peribahasa dan kaitkan dengan dakwah dan tarbiyah dalam kehidupan kita seharian.
Perjalanan diteruskan, kali ini agak meletihkan, oleh kerana laluan perlu didaki. Sekali sekala terdengar pekikan Takbir dan di sahut Allahu Akbar oleh peserta lelaki. Setelah tiba di check point yang ke-5, peserta lelaki akan teruskan perjalanan ke check point yang ke-6. Manakala peserta perempuan di check yang ke-5. Selepas itu peserta perempuan ke check point yang ke-6 dan peserta lelaki akan berpatah balik ke check point yang ke-5. Check point ini diberi nama Bypass Check Point.
Pada check point yang ke 5, aktiviti yang dijalankan ialah Kajian Kes. Aspek yang ditekankan ialah akhlak yang baik, bagaimana hendak membuat keputusan dan adap-adap dengan ibu bapa. Seterusnya check point yang ke 6, iaitu Mujahadah an-Naf. Saujana mata memandang, hilang segala keletihan setelah melihat air terjun yang begitu indah. Check point ini para peserta perlu mengaitkan air terjun dengan dakwah & tarbiyah, tarikan dunia dan kemewahan. Akhir sekali peserta bermandi manda sebelum bertolak pulang kira-kira pukul 3.30 petang.
Setelah mendapat rehat yang secukupnya pada petang itu, sebelah malam 1 slot yang tidak kurang pentingnya iaitu sesi ‘membedah buku’ di jalankan oleh Ustaz Nur dan Ustaz Wan Nahar kepada peserta. Buku tersebut ialah Muallim fi Tariq atau Petunjuk Sepanjang Jalan, dalam bahasa Inggeris Milestones yang ditulis oleh As-Syahid Syed Qutb seorang penulis, sasterawan yang megikuti fikrah As-Syahid Hassan Al-Banna. Slot bersama 2 orang ustaz ini membincangkan sebuah tajuk dari buku tersebut iaitu bab yang pertama Generasi al-Quran yang unik. Dalam bab ini Syed Qutb mengupaskan faktor-faktar bagaimana sahabat dahulu digelar generasi al-quran yang unik. Antaranya 3 faktor yang penting ialah, sumber utama yang di ambil oleh generasi pertama itu ialah Al-Quran. Hanya Al-Quran semata-mata, tidak ada sumber lain. Kedua ialah, apabila mereka mengambil al-quran sebagai sumber mereka, mereka menerapkan dasar ‘belajar dan melaksanakan terus’ sami’na wa ‘ata’na, kami dengar dan kami patuh. Manakala faktor yang ke 3 ialah, mereka memisahkan kehidupan, perasan sepenuhnya di antara zaman jahiliyah dahulu dan zaman barunya dalam Islam. Dengan ketiga-tiga faktor ini lahirlah generasi al-quran yang unik.
Setelah selesai program untuk hari yang kedua itu, sesi post mortem yang ke 2 berlansung. Alhamdulillah, ada peningkatan dikalangan fasi untuk bersama dengan peserta program, begitu Hafiz menyuarakan isi hatinya selaku penolong kem komandan.
Pagi 16 Disember menampakkan sinar cerianya. Sesi hati ke hati merupakan aktiviti yang terakhir sebelum majlis penutup. Akhir sekali tiba sesi bersalaman, amat menyentuh hati nurani di kalangan peserta ditambah dengan dendangan salawat dari kumpulan nasyid Brothers yang menyusuk kalbu. Dalam dakapan dan pelukan sahabat-sahabat, kami bermaafan dan memohon keampunan andaikata ada silap dan salah. Sesi ini amat membahagiakan sekali jiwa-jiwa kami, kebanyakkan dari kami mengalirkan air mata. Ukhuwah terbina dikalangan kami kerana Allah. Terima kasih pak cik-pak cik kerana sudi membimbing kami yang masih mentah ini.
Acara yang dinanti-nanti telah tiba. Teringin sekali melihat bagaimana peserta sendiri mengambil alih acara majlis penutup ini. Alhamdulillah memang menarik sekali dengan pengurusi yang pandai membuat gurauan, kata-kata mutiara dari penghulu, wakil Peserta Perempuan, Penolong Kem Kom Lelaki & Perempuan, Penyelaras (cikgu Ghazali Saad), Timbala Pengerusi JK Induk merangkap wakil Haluan, Tn Hj Nasaruddin b. Abdul Manaf. Nostalgia peserta dibangkitkan dengan deklamasi sajak oleh Cikgu Ghazali yang bertajuk ‘Di Lereng Ini’.
. Sesi pada petang itu dimeriahkan lagi dengan deklamasi sajak hasil garapan Syed Qutb oleh peserta sendiri dan bacaan doa yang menyusup kalbu dan bulletin yang paling menarik di tonjolkan. Kepada yang tidak terpilih jangan risau, insya Allah ada peluang yang seterusnya. Alhamdulillah tenang rasanya, progran selama 3 hari 2 malam itu Allah permudahkan. Rasanya memang ada kelainan dan sangat unik. Insya Allah darah-darah muda ini akan mewarisi kerja-kerja Islam ini sehingga ke hujung hayat. Takbir... Allahu Akbar!
Subscribe to:
Posts (Atom)
